El diplomático que no se enteró de casi nada (Artículos, relatos, traducciones y más)

El timo de la inmigración ilegal No resulta fácil tratar objetivamente, sine ira et studio, el tema de la inmigración ilegal. Es un tema en el que colisiona la ética de la convicción con la de la responsabilidad, Gesinnungsethik v. Verantwortungsethik en la terminología de Max Weber. Una moral que califica de buenas o malas determinadas acciones en general y sin tener en cuenta las consecuencias se denomina deontológica. Por tanto, la ética de la convicción también se equipara conceptualmente a la moral deontológica. Quien se conmueve con las imágenes televisivas de subsaharianos demacrados y se muestra dispuesto a acogerlos en su territorio lo hace motivado por una ética de las convicciones que, sin embargo, no tiene en cuenta la de la responsabilidad: véase, si no, el caso reciente de Lampedusa, una isla de 20 kilómetros cuadrados que cuenta con una población de 6.200 habitantes y que ha recibido en una semana una avalancha de más de 10.000 inmigrantes ilegales subsaharianos. Es

Fin de ciclo Acabo le leer la proposición de ley de amnistía que, de prosperar, significará el fin del régimen constitucional de 1978. En apoyo de mi tesis, reproduzco a continuación algunos párrafos de su delirante exposición de motivos: "… la reforma estatutaria aprobada por el Parlament de Catalunya, por las Cortes Generales y refrendada por la ciudadanía catalana en 2006 topó con el recurso a la vía jurisdiccional. La Sentencia 31/2010, de 28 de junio, del Tribunal Constitucional, no fue deferente con un legislador tan singular como el de la reforma estatutaria catalana, truncando de este modo la culminación normal del proceso de reforma; se desactivaba normativamente el texto del Estatuto de 2006, aprobado con alto consenso político y refrendado por la ciudadanía en las urnas, desplazando así no sólo la vía parlamentaria pactada sino también el diálogo político como método para la resolución de conflictos.   Ante esta situación, no cabe duda que una sociedad que se preten

El fracaso Antón Chéjov Traducción del ruso de Melitón Cardona Ilia Sergeich Peplov y su mujer, Cleopatra Petrovna, escuchaban junto a la puerta con gran ansiedad. Al otro lado, en la salita, parecía desarrollarse una escena de declaración amorosa. Su hija Nataschenka se prometía en aquel momento con el profesor Schupkin, de la Escuela Provincial. - Parece que pica -murmuraba Peplov, temblando de impaciencia y frotándose las manos. Mira, mujer ... Tan pronto como empiecen a hablar de sentimientos, descuelgas la imagen de la pared y entramos a bendecirlos ... Quedarán comprometidos. La bendición ante la imagen es sagrada e irrevocable ... Ni acudiendo al juzgado podrá volverse atrás. Al otro lado de la puerta estaba entablado el siguiente diálogo: - ¡Nada de su carácter! ... -decía Schupkin, frotando una cerilla en sus pantalones a cuadros. Le aseguro que no fui yo quien escribió las cartas. -¡Vamos no me diga! ... ¡Como si no conociera yo su letra! -reía la damisela lanzando

La cárcel de papel (XV)      Leer los titulares de prensa y ver determinados programas de televisión son dos formas infalibles de constatar el embrutecimiento creciente de la población española.      "Scholz retrasa de detener el cierre de tres centrales nucleares alemanas". Y yo rechazo de comentar el titular.      "Manacor retira 300 kilos de residuos de sus playas vírgenes". Si las de Manacor son vírgenes, ¡Como serán las otras! "EL TSJM ordena calcular el valor de Rumasa cuarenta años después". Y ¿la prescripción?      "Feijoo llena su plaza talismán para pedir el voto contra un Sánchez que 'bloquear' su gobierno". Magnífico titular.      "La depresión tras una lesión cerebral traumática podría ser una enfermedad nueva y diferente". ¿Sólo podría?      "La policía nacional arresta a un varón en Burgos por violencia machista tras el suicidio de su novia en Pamplona". Como debe ser.      "Intoxicación masiva en M